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类型: 油画
主题: -
图片编号: 09HTY (1022) 77x108cm
标签: 油画 人物 手绘 古典
作者: Weyden, Rogier van der (Workshop of)
上传时间: 2021-01-14 17:40:44
文件大小: -
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面板在顶部延伸:最初的部分是一块波罗的海橡木板,纹理水平,约27厘米高。未上漆边缘的部分在所有四个面上都保留下来。这块嵌板最初部分的最后一环形成于1418年。上面是一个额外的,也是橡木;它被切割成一个在十五世纪末和十六世纪初流行的拱形。树木年代学研究的添加是不可能的。捐赠者眼睛的水平裂缝造成了一些油漆损失;否则,图片状况良好。 X射线照片和红外反射图显示,在绘画过程中,捐赠者的体形发生了很大的变化。最初的捐赠者有一个较小的头,进一步转向观众;他的长袍斜从肩上垂下,没有系腰带;他的袖子更窄了;他肩上没有戴帽子;他的脖子上也许有一个高领子;他的头发可能剪成了棕色。荆棘王冠和它所在的布料被加在风景的绿棕色和可见捐赠者长袍的红色之上。 1910年在佛罗伦萨为柏林的Gemäldegalerie教堂获得了一份几乎完全相同的复制品,展示了顶部有延伸部分的构图,在那里放大成一个矩形,经过修改的供体和插入的荆棘冠。它位于一块长46 x 33厘米的橡木板上,其最后一圈形成于1495年。虽然颜色与普拉多图片中的颜色一致,但在柏林版本中,颜色与大量白色混合,因此颜色更苍白、更不透明。 在布鲁塞尔的一张照片中,圣母、基督和圣约翰再次出现,玛格达伦取代了捐赠者的位置,但这里的位置位于岩石露头的前面。圣母玛利亚已经把她的披风披上了白色的面纱。圣约翰的头部在普拉多画中所处的位置被画得很低,但在画中它被旋转到了我们的右边。 他身体的更多部分清晰可见,包括左脚。2013年12月4日,伦敦苏富比拍卖行在1号地块出售了一个较小且相当低劣的版本,该版本以前由那不勒斯的Mangoni家族拥有。在那里,圣母、圣约翰、基督和右边远处的风景几乎完全重复了普拉多画面的相应部分;但普拉多的捐赠者被一个抹大拉人取代,与布鲁塞尔圣母院的捐赠者非常相似。圣母玛利亚和基督与多米尼加圣人、身份不明的捐赠者圣杰罗姆一起再次出现在伦敦国家美术馆。一个只有普拉多捐赠者头像的小版本,画在画布上,日期和意义都不确定。 所有这些画中的圣母和基督的形象都是从米拉弗洛雷斯三联画(柏林,Staatliche Museen,Gemäldegalerie,inv.534A)的中央面板上改编和反转的。在那里,处女的姿势更可信,但更复杂。她单膝跪下,双手合十,更安全地抓住了基督的尸体。他的双脚并拢在一起,就像他们在十字架上一样,他的头被她热情的拥抱逼歪了。他的身体是刚性的,它的轴线与水平面成45度的直线,而在版本中,他的身体轴线不是直线,构图的几何结构也不太精确。在Miraflores面板中,手和脚被缩短;而在版本中,他们的姿势不那么复杂。似乎罗杰改编了米拉弗洛雷斯·皮埃塔(Miraflores Pietá)以产生一个简化的设计,其中省略了图像的复杂性,避免了最困难的缩短,圣母穿着不那么讲究,露出了白色面纱。这部改编本的可信度较低,但与米拉弗洛雷斯的作品不同,它可以很容易地被那些没有天赋和实践经验的绘图员所复制。《圣约翰经》没有抄袭《伦敦圣约翰经》,而是出现在普拉多、布鲁塞尔和芒戈尼的版本中。他不是出自米拉弗洛雷斯三联画,而是与罗吉尔的《圣母与六位圣徒的孩子》中的一个人物相对应,现在只从碎片和复制品中得知。这幅圣约翰画像的一部分,包括他的两只脚的一部分,保存在抹大拉经文的左边。在圣彼得堡和斯德哥尔摩,整个数字都以画作形式记录下来,约翰在那里支持基督孩子所写的书;他的两只脚都看得见。这个数字被颠倒过来,稍加修改,以支持圣母与死基督的群体。这尊雕像很可能是为圣母玛利亚和六位圣徒的孩子而创作的,并被改编为圣母玛利亚的作品。在普拉多和芒戈尼的版本中,他的身体左侧被剪短,这样他的左脚就消失了。
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